『医王寺の雨』～栃木県・粟野町：デジカメあるばむ
（撮影：2004/10/3　ＳＵＮ）

参道入り口からおもての道路をはさんで、雨にけむる田園風景。
すぐ西側には真名古山もかすんでいます。
晴れていれば、夕焼けの見事な場所なんですが・・・。

好きなひとたちに、わらぶきやねの古建築寺院として知られるけれど、ふつうの人にはあまり知られていない草深い田舎の古刹です。
あんまり歩きたくなさそうな配偶者を、ひろい駐車場の中に1台きりぽつねんと停まってる、うすみどり色したイプサムの座席に残したままで。
おおきなパステルカラーの傘の下、デジタル・カメラをぶら下げて歩きました。

普通、六道輪廻のすべてを救うための六地蔵のはずなのに、何故だか七体。
う～ん、謎だ。

宇都宮を離れて鹿沼市近辺のいなか道を走ると、すっかり黄金色になった稲田、休耕田にゆれるセイタカアワダチソウの黄色い花、街道沿いのコスモスのパステル・カラーと、いちめんに続く白い花の咲くそばの畑が交互に出現して、霧に少しもやって綺麗でした。

クルマ止めを抜ければ、雨粒の音だけが支配する参道。
一歩、おもての舗装道路から足を踏み入れて来ると、
すがすがしい境内の緑が匂い立つ。

正面には仁王門が近づく。

赤松・コナラなどの木立に囲まれた境内には、リスなどの小動物も姿を現わす。

雨が、いっそう強くなる。
左右の木造金銅力士立像、像高は阿形235センチ・吽形244センチで鎌倉時代の作という、いかにも写実的で力強い。
杉材の寄木造り、彫眼古色仕上げ像。
吽形像の髻は、別材、頭部は前後２材で、後頭部材のみ体部材と同材。
体部は４材からなり、両足もおおむね体部と同材だ。
それに両肩、両臂、両手首、両足先、天衣を寄せる。

整備費？！として２００円入れて下さい・・・とか書いてある。
いつもフリーで入ってたはるるさん。

医王寺で、こんな箱は初めて見た。
どうしよう。
お財布と配偶者は、駐車場のクルマの中に置いて来ちゃった！

仁王門をくぐると、左手は山が迫る。
右手は一段低くなってこんな景色が・・・。

はるるの好きな、この空間。
数十年前には、何の予備知識も無しに、
このかやぶきの壮大な金堂と地蔵菩薩と対面したのだった。
感激した瞬間を、今でもありありと覚えてる。

医王寺金堂（北半田1250）は、寛文５年（1665）に再建され、桁行５間、梁間４間で正面に向拝１間を設けている。
屋根は、茅葺の寄棟造りで、その高さは20メートルあまりあって、内部は、内・外陣・に分かれ、内陣に入母屋造りの立派な宮殿を安置し、薬師如来を祀っている。
内外とも、塗装・彩色が施され、江戸時代における地方の特色がよく現れている大伽藍で、見事な調和が心地良い。

銅造の地蔵苔薩半跏像は、像高251センチ、寛政９年（1797）、山善太郎良藤原重政作の座像です。
地蔵苔薩で半跏像は、非常に珍しいらしい・・。
佐野天明の鋳造技術を伝えこれを造像の分野にまでひろげ、立派な像を顕造するに至ったことは驚くばかり。

つかのま、祈った。
医王寺　本堂（金堂）　　　
1665(寛文５年)

医王寺本堂を右に廻り込むと、正面に　唐門と、その背後に講堂が。

医王寺唐門（県指定）　　　江戸初期
　　　講堂（県指定）　　　 1692(元禄５年)

振り返ると、後ろから見た金堂の向こうに仁王門と深い木立。

医王寺唐門は、金銅の一段高い台地にあって、四脚門、入母屋造りで正面に軒唐破風を設けている。
江戸初期の建造で、細部は、日光東照宮陽明門の地紋彫り・ふぐら彫等と同じ手法を取る。
屋根の麻殻葺の柔らかい曲線と、繊細な彫刻に胡粉の白と垂木の朱や棧唐戸の黒色の調和は、ほんとうに優雅な門。

降りしきる雨の中の極彩色。

正面の青い竜は想像上の生き物。
けれど、左手の灰色の生き物は、
実物を見たことが無い江戸時代初期の職人さんが想像して彫った「ぞうさん」です
ーー世界遺産の日光・東照宮にまったく同じ彫刻が存在しています。

医王寺大師堂（正しくは弘法大師堂）は、唐門の西に東面して建つ入母屋造りの建物で、1間の向拝がついている。
外観は、金堂や唐門と同様の形態だけど、正面に入母屋の妻を表して変化を持たせている。
内部は、弘法大師を祀る厨子を安置して、正・側面の舞良戸の内側に大らかな松・桜の大樹が描かれ、天井には花鳥その他の彩色が施された、優美荘重な建造物になっている。